臺(tái)南湯德章紀(jì)念公園內(nèi)的孫中山銅像

人民網(wǎng)8月29日電 據(jù)中評(píng)社報(bào)道，臺(tái)南市長(zhǎng)賴清德28日在市政會(huì)議會(huì)聽(tīng)取孫中山銅像遷移案報(bào)告后表示，銅像搬家計(jì)劃無(wú)任何政治考量，只是為了還原古跡原貌，呼吁銅像周邊未經(jīng)許可違法架設(shè)帳篷與旗幟，能盡速清理。藍(lán)營(yíng)則是繼續(xù)向賴喊話，要他打消拆銅像的決定。

　　臺(tái)南市政府計(jì)劃拆遷湯德章紀(jì)念公園內(nèi)的孫中山銅像，遭到藍(lán)營(yíng)的強(qiáng)烈反彈，園內(nèi)持續(xù)數(shù)日扎營(yíng)守護(hù)。臺(tái)南市長(zhǎng)賴清德在28日的市政會(huì)議上聽(tīng)取文化局葉澤山陳報(bào)“孫文銅像遷移案”報(bào)告后，透過(guò)新聞稿表達(dá)他對(duì)此案的最新看法，但不是要取消拆遷銅像，反而是呼吁守護(hù)銅像的違占帳蓬、旗幟要趕快清理掉。

　　國(guó)民黨臺(tái)南市黨部主委謝龍介說(shuō)，傾聽(tīng)民意是溝通的橋梁，這次賴清德強(qiáng)硬拆除“孫中山銅像”，不只十分不尊重孫中山，也漠視市民心聲，“孫中山銅像”和老一輩的市民有共同的回憶，年輕一代也擺脫教科書(shū)扭曲的錯(cuò)誤觀念，知道孫中山不是“外國(guó)人”，新世代對(duì)孫中山有嶄新注解與熱愛(ài)，這是反應(yīng)出臺(tái)灣社會(huì)對(duì)歷史和文化的認(rèn)同，是不容任何一個(gè)政客操弄民粹，呼吁賴清德立即取消拆遷“孫中山銅像”。

　　臺(tái)南市府則堅(jiān)持，湯德章紀(jì)念公園該回歸主題，孫中山銅像不宜放置其內(nèi)。

　　孫中山在臺(tái)灣

　　孫中山與臺(tái)灣淵源深厚。孫中山曾3次赴臺(tái)從事革命活動(dòng)。臺(tái)灣方面還有文獻(xiàn)指出，孫中山直到去世前，都念念不忘要撤除日本與中國(guó)所簽訂的所有不平等條約，給臺(tái)灣實(shí)行自治的權(quán)利……有島內(nèi)媒體稱，“國(guó)父”孫中山因此在臺(tái)灣民眾心中扎根深厚、備受推崇。臺(tái)北有“國(guó)父紀(jì)念館”，臺(tái)灣的100元新臺(tái)幣是孫中山的頭像……

　　在李登輝第二個(gè)任期之前的臺(tái)灣，從小學(xué)到大學(xué)，歷次重要的考試中，三民主義都是必考的科目。李登輝拋出“兩國(guó)論”之后，當(dāng)權(quán)的臺(tái)灣“獨(dú)派”人士開(kāi)始“去中國(guó)化”。陳水扁時(shí)期更甚，“去中國(guó)化”從修改教科書(shū)開(kāi)始，將中國(guó)史劃到外國(guó)史，“國(guó)父”孫中山先生竟然成了“外國(guó)人”。民進(jìn)黨挑動(dòng)族群對(duì)立，撕裂臺(tái)灣社會(huì)，招致島內(nèi)民眾的不斷反對(duì)。

　　2008年以后，國(guó)民黨重新執(zhí)政，被取消的孫中山紀(jì)念活動(dòng)得以恢復(fù)，年輕一代的臺(tái)灣人對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)也呈現(xiàn)出新的特征。