中招網(wǎng)訊：在很早很早的商周時期，三臺縣南郪江流域原是巴國的領地。由于統(tǒng)治者，是巴國國王的一個兒子，因此，當?shù)鼐桶燕V江巴王稱為小巴子。

有一天，小巴子國來了十多名風塵仆仆的北方人。很快，小巴子神神秘秘地接見了他們，然后又神神秘秘地將這十幾名來客安置到了小巴子城南邊數(shù)十里外的胖子店。后來，人們才逐漸知道，這十幾名北方人，完全來自商王朝的首都朝歌城，其中領頭的人，名叫“千子”，是老商王的后代，老商王是小巴子父親的吻頸之交�！扒ё印辈贿h萬里來到小巴子國，無非是為了加深和延續(xù)兩國之間的傳統(tǒng)友誼。

不久，商紂王被周武王消滅，江山易主，人們才知道，當年來訪的所謂“千子”，原來是“干子”——比干王的兒子的諧音。

 “千子”來到小巴子國，既帶來了商朝的青銅文化，也帶來了先進的農(nóng)耕技術。當時居住在巴蜀之地的土著民族，以巴人、濮人為主體，另外還有十幾個其他民族。其中的濮人，與巴人聯(lián)系十分緊密，素來以打魚、捕獸為生，號稱“漁獵民族”，農(nóng)耕技術非常原始落后。因此，“千子”一旦在胖子店立足，便很快把那一帶的山川開發(fā)成了良田沃土。僅僅過了十來年光陰，胖子店便成為小巴子國著名的糧倉。胖子店因此有了“倉山”的雅號。再到后來，“千子”終于憑借其雄厚的實力，取代小巴子，在郪江和錦江交匯處稱“王”，建立起一個擁有戰(zhàn)車千乘的，以巴人、濮人為主的著名方國——“千子堡”。

那么，比干是什么人呢？

比干是商紂王的叔叔和輔政大臣，忠心耿耿，剛正不阿。比干對紂王不理國事，荒淫無度的行為，屢屢直言規(guī)勸，而無所顧忌。紂王為此十分煩惱，紂王寵妃妲已則視為眼中釘、內(nèi)中刺，必欲除之而后快。有一天，妲已假裝暴病，昏迷不醒，后又編造謊言，必須用比干的七竅玲瓏心做藥引子，才可以救得性命。紂王竟然信以為真，立馬宣比干進宮。比干問明情由，不覺勃然大怒，指著紂王厲聲大罵道：“無道昏君！你真是酒色昏迷，比豬還蠢！只怕我比干在，江山在；比干亡，我成湯先王創(chuàng)下的千秋基業(yè)就將亡于一旦！”罵完，拔劍在手，解衣現(xiàn)軀，刺入腹中，摘心擲于地下，轉身步出宮門，騎馬而去。約行了五七里路程，忽見路旁有婦人在叫賣無心菜，比干立馬問道：“菜無心可以存活嗎？”婦人答：“怎么不能？”比干又問：“人無心可以存活嗎？”女人答：“人沒有心臟，馬上就會死亡！”話猶束了，只聽比干一聲慘叫，撞下馬來，一腔碧血灑在塵埃，頓時氣絕身亡。比干死后，妲已為除后患，又帶紂王誅滅比干的九族。幸虧紂王庶兄微子在接受比干規(guī)勸，離開朝歌城避難之際，暗中也將比干之子及傳國重器等一同帶出朝歌城。不然在我們這巴蜀廣漢郡郪縣，即三臺縣郪江地區(qū)，就不可能有比干的兒子——“千子”建立千子堡的歷史故事發(fā)生，也不可能有比干的傳國重器——“商父乙鼎”在倉山出土，同時，也不可能有“無心菜”在“千子堡”一帶的“花棚灣”里落地根生，萬古傳承。

“無心菜”是什么“菜”呢？當?shù)乩先苏f，就是我 們經(jīng)常食用的“蓮花白”�！吧徎ò住贝蠖鄶�(shù)本是有“心”的，而且“心”很大，很緊，白白的，圓圓的，胖胖的，非常非常惹人喜愛。自從比干王的心被紂王妲已掏去吃了以后，有的“蓮花白”就完全不包“心”了，不管用多少肥料，選多好的土地，都不包“心”，或者即使包了“心”，也包得很松，用手一捏，里邊仍是空蕩蕩的。據(jù)說，這就是永遠銘記著忠肝義膽的比干的摘心之痛的“無心菜”。“千子堡”的“花棚灣”里所謂的“花”，在古時候其實就是這種永不包心的野生的“蓮花白”。