中招網(wǎng)訊：在北緯30°10′46″--30°32′36″，東經(jīng)105°56′39″--106°26′50″，有一座神秘的中國古堡-寶箴塞。它位于武勝縣寶箴塞鄉(xiāng)方家溝村，距武勝縣城21公里、廣安市60公里、重慶120公里、南充78公里。要塞始建于公元1911年秋，核心區(qū)占地300畝，主體構(gòu)筑物占地1.5萬平方米，建筑面積7497平方米，是一座集軍事防御、居住、休閑、娛樂為一體的多功能建筑群，非常堅固、神秘而有趣。下面讓我們一一揭開它神秘的面紗。

寶箴塞神秘之一：堅固的移民之家

清代歷代大規(guī)模“湖廣填四川”，大量移民養(yǎng)成了分散居住的風俗習慣，形成了自我防護的移民文化。武勝地處四川東部淺丘陵帶壩、河網(wǎng)密布的交錯地帶，地理環(huán)境十分復雜，是當時川黔竄匪經(jīng)常出沒的地區(qū)，鄉(xiāng)野中大戶人家更是土匪搶劫的主要對象。1799年，定遠（武勝古縣名）知縣奉行朝廷詔命，通令六里各場修筑寨堡，以避教匪。延至清末民初，軍閥混戰(zhàn)，遍地哀鴻。武勝縣位于合川、蓬溪、潼南、岳池、南充五縣交界，扼合川去遂寧、合川至南充的陸上要沖，戰(zhàn)略位置特別重要，往來駐扎、混戰(zhàn)于縣內(nèi)的軍閥就如過江之鯽，匪患嚴重。已是湖南祁陽移民武勝段氏第六代子孫、清朝欽定奉政大夫、五品巡檢，時任段氏家族族長的段襄臣深受移民文化的熏陶，在“以武取勝”的思想影響下，為“捍衛(wèi)桑梓，保全身家”，在段家大院西側(cè)山脊，前后歷經(jīng)40余年，建造了一個雄偉要塞-寶箴塞。要塞將防御和民居融為一體，塞基地勢險要，塞墻固若金湯，塞內(nèi)起居、娛樂、倉儲、消防、制造一應俱全，宛若一個城堡的國度，它的防御性、封閉性、實用性和工藝性堪稱“蜀中一絕、全國罕有”。

寶箴塞神秘之二：風水寶地筑古堡

寶箴塞選址十分講究，充分利用地形依山就勢，布局十分巧妙，防御層次分明。據(jù)傳，段襄臣筑塞前，曾請風水先生多次現(xiàn)場踏勘。從遠處看，修塞之山正如一頭猛虎，寶箴塞正處于虎頸之上，段家大院則位于猛虎左側(cè)前后爪之間。要塞所占山頂是周圍山梁的最高點，可控視野大，易守難攻，據(jù)勢守險，因隘設塞。要塞下面是大面積的耕地和水源，同時用高大的圍墻將段家住宅與要塞聯(lián)為一體，圍墻內(nèi)有各種加工作坊和倉庫，體現(xiàn)了防御的封閉性和生產(chǎn)生活的開放性統(tǒng)一，體現(xiàn)出“圍而不困”的特點。要塞整個建筑群南北軸線對稱，坐北向南，背山面水，負陰抱陽，特別符合風水原理。城墻城防體系采用條石作為主要建筑材料，外部造型以樸素大氣的石墻面為主，與周圍山體環(huán)境十分協(xié)調(diào)，給人以沉穩(wěn)、大方的建筑造型感觀，也給人以堅不可摧的印象，建筑景觀十分突出。要塞高達10多米的石墻與山體融合為一體，遠觀高大威嚴，抬頭仰望，壁壘森嚴，難以逾越，具有巨大的心理震懾作用。                      

寶箴塞神秘之三：媲美世界的構(gòu)造

寶箴塞占地15000平方米，僅有北面一扇門與外界相通，兩重雙扇木門厚15厘米，采用黃荊木做成，堅硬無比，普通的刀槍器械攻之不破，可謂“一夫當關，萬夫莫開”。要塞的平面布局呈紡錘狀，兩頭大，中間小，塞內(nèi)有8個天井，根據(jù)方位八卦設置，或圓形，或棱形，或多邊形，或三角形，造型風格十分迥異，與中國的傳統(tǒng)的四合院講究大氣方正完全不同，顯得整個塞內(nèi)清幽而詭魅。要塞東塞垛口形如長城城垛，成矩形狀，便于弓、劍、矛、戟等防御武器的使用，是冷兵器時代防御體系。西塞垛口成全封閉狀，射擊口多為45度角。要塞繞墻密置的槍眼，按照地理、目標呈多形制布局，通廊直接距離分段所設置的隱身阻擊構(gòu)筑物，均是火器盛行時代的產(chǎn)物。由此可見，寶箴塞具有冷兵器與火器并用時代晚期防御性建筑的特征，是軍事工程發(fā)展史方面的重要實證，也是軍事科學技術革命時代的代表性建筑。要塞以其要隘設險、依勢布局、城墻雉堞、通廊迂回的防御體系，城廊合圍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與擘劃周詳?shù)臉菑B堂房廊珠壁合，傳承了古代城寨堡壘的建筑特色。塞墻防御工事有木構(gòu)建筑，沿墻環(huán)繞，暢通無阻。整個防御體系由高大的城墻、環(huán)形防御通道、多重隱蔽交叉掩護的射擊孔體系和配屬的武器彈藥庫、廁所組成，防御設施系統(tǒng)十分完善，其完美的軍事防御體系完全可以和世界上任何塞堡媲美。

寶箴塞神秘之四：超越生死的愛情

段襄臣的三兒子段仁清，酷愛川劇，經(jīng)常會請一些戲子到家里來演出，長此以往，他和一個扮演小旦的戲子產(chǎn)生了感情，已經(jīng)有了妻子和孩子的他不顧家人的反對,硬是娶了那個戲子為男妾，長年廝守在了一起，在封建社會，是絕對不能容忍這種有傷風化的事的發(fā)生，在多次勸說無果的情況下，段氏長者只得命家丁把男妾秘密處死了。后來，段仁清不顧家人反對，又娶了一房男妾。這次他勝利了，獲得了家人的默許，但規(guī)定該男妾只能在其臥室外的一平方米內(nèi)活動。

寶箴塞神秘之五：鄉(xiāng)村的長壽密碼

段襄臣享年八十余載，在當時可謂高壽。探究其養(yǎng)生之道，據(jù)傳是他發(fā)明了段氏特色宴-段氏“八大碗”。段氏“八大碗”講究料厚品重、味純湯清，其用料廣泛、技法多樣，有素有葷、粗細搭配，制作時用竹籠圍住，清水一蒸，清淡味香，口感極好，營養(yǎng)豐富，無論從醫(yī)學、營養(yǎng)學還是保健學各方面都顯示出獨到、高明之處，十分符合食補養(yǎng)生原理。因此，八大碗素有“中國歷史上最悠久的民間宴席”和“國人的宴客之道”之稱。段襄臣深得養(yǎng)生之精髓，所以年近八旬，仍能率家庭眾人修建要塞。

壁壘森嚴古塞雄，滄桑百年顏未老。寶箴塞矗立于蜀中萬頃良田之上，掩映在千重綠蔭之中，巍然透露著當年段氏豪門的豪氣與霸氣。蜀地獨特的農(nóng)耕文明與獨特的鄉(xiāng)紳文化是蘊育它的土壤。悠悠百年，風雨安在。如今塵埃落定，人們有閑去造訪它，欣賞它，研究它，還原它智慧藝術的本質(zhì)，逐一揭開它神秘的面紗。