中招網(wǎng)訊：圓覺洞位于四川省資陽市安岳縣岳陽鎮(zhèn)金花村云居山上，距縣城東南1公里，省道206線直達景區(qū)。始于唐代，盛于五代、北宋，因有北宋時期開鑿石洞雕刻十二圓覺而得名，是集石刻文化、自然景觀、科普教育、游客接待中心為一體的綜合性風景旅游區(qū)。

云居山頂，巖石環(huán)繞，主要景點有陳摶墓、秦九韶紀念館、圓覺洞石刻、教中寺、真相寺古建筑等。圓覺洞石刻造像集中于西山峭壁之南、北巖，造像區(qū)域長186米，現(xiàn)有摩崖龕窟103個，大小造像1933軀，碑刻題記25處，唐代浮圖1座。圓覺洞摩崖造像題材主要以禪宗為主，次為密宗和釋道同龕像。石刻造像，端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，薄衣貼體，裙帶飛揚，大有“曹衣出水”、“吳帶當風”的神韻。

景區(qū)內(nèi)石刻藝術(shù)扣人心弦，北巖的石刻造像，題材以觀音、釋迦牟尼為主，其特點是開大窟造大像。以“西方三圣”最為壯觀，分別刻造于三大龕中。三像高均在7米左右，面目俊俏，體姿放逸，比例協(xié)調(diào)，裝飾繁華。正中為阿彌陀佛（圖三），滿頭螺髻，身披袈裟，手著法指，神態(tài)威嚴，大有佛法無邊，威德懾眾的佛教鼻祖風度。左為觀音菩薩，頭戴花冠，身披瓔珞，左手提凈瓶，右手拈柳枝，赤足踏蓮花，大有悲天憫人之態(tài)。右為蓮花手觀音（圖四），面容慈祥，神態(tài)自如，大有唯我獨具慧光普照一切之感。打破了中國早期石窟造像中佛、菩薩一律端莊、嚴肅，正襟危坐的造像儀軌，使他們走出了虛幻的殿堂，佛和菩薩世俗化、人性化，把石刻藝術(shù)推向了頂峰，達到了登峰造極的藝術(shù)效果。

三大龕的左右壁上的石刻飛天（圖六），憑借臨風飛舞的彩帶，營造出“輕盈慢妙，天衣飛揚，滿壁風動”的意境。北巖的天尊龕內(nèi)，主像天尊氣宇軒昂，具有修真度世之范，豐厚高貴，頗顯教主之儀，這是研究盛唐道教珍貴的實物。